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  • 《宇宙覺士:顧老師的禪教室》



    你不解世事何以變易無常,內心深感焦慮、不安?




    你無奈日復一日、千篇一律,想要探索人生的意義?




    你害怕老、病,恐懼死亡,生活裡,煩惱總比快樂多?




    讓開悟實相的顧老師,翻轉你的頭腦,




    引領你進入無量無邊的智慧海......








    太陽底下真無新事?




    其實是我們太習慣於人生的無解、無奈,




    以致不相信生命有玄機,




    宇宙間確有智慧通達的「覺者」。








    而禪,既是亙古以來開悟實相的方法,




    亦為遍一切處,圓滿、究竟的真相。




    當前的時空裡,甚為稀有難得的宇宙覺士──顧老師明言,




    若要人類的思想和精神完全掙脫無明與壓力的束縛,




    出清特賣前提就在於,必須掌握到「禪」這個源頭。








    本書作者不僅忠實記錄了一位與佛同等的覺者誕生過程中的發心,




    及其所歷經的艱苦卓絕,




    更透過二十載的親身追隨與觀察,




    第一手報導了這位大禪師為了「把人腦雕成解脫自在的佛腦」,




    所展現的千變萬化、靈活無痕的獨到教法。








    ◎關於ZenQ








    Zen是對日語的「禪」做直接的英譯;Q與IQ、EQ中的Q同義,全文是「Quotient」,是數學裡商數的意思。ZenQ 乃由顧老師創辦的國際禪友會所提出,一種有別於IQ、EQ的新觀念內涵,可直譯為「禪的智慧指數」。








    ZenQ與IQ或EQ的差異,在於IQ的內容侷限於,人類語言與數理邏輯能力的評價與開發;提出EQ(情緒智商)理論的學者,則將影響人類成就的因子,擴及對自身情緒、他人情緒,以及人際關係的認識和管理。 ZenQ則不僅涵蓋IQ與EQ,是一切智能的總攝,更為能否圓滿處理一切事物的總指標。一旦ZenQ被開發、提升了,亦必能讓IQ、EQ日臻圓滿。


















    • 作者介紹





      溫曼英

      自政大新聞系畢業後,曾專事採訪寫作,作品散見《婦女》、《天下》以及《遠見》雜誌,著有《吳舜文傳》、《追尋生命力的人》等書。

      1995年獲新聞局公共服務金鼎獎,爾後便全時習禪,為禪再生。

      二十年來,每年必參加兩次以上精進禪七,以分享禪的利益為職志。

      除了在健康電台製播「3分鐘找健康」單元,並製作「禪樂人生」以及「全民健身操」等影片,亦常應邀以「禪入生活」之相關心得發表演講。

















    宇宙覺士:顧老師的禪教室-目錄導覽說明





    • 推薦序框框之外的可能性王力行




      推薦序她寫出,開悟實相的「利他」與「教學」顧耀文




      推薦序他肯教我,是我此生最大的富貴毛奕凡




      自序為什麼會有這本書溫曼英








      第一章遇緣即施──當咖啡碰到禪師








      這是一趟咖啡達人脫胎換骨的學習之旅。他幸遇「顧老師」,並受教於其「心法」;讓自己整個歸零後,居然發現咖啡這苦澀飲品的本來面貌,竟可如蔗糖般甘醇香甜。




      化苦澀為甘甜的要領就在:泡的人必須把「我」拿掉。只要心無旁騖,身體放輕鬆,人跟咖啡的互動,自會融為一體......








      第二章禪師、明師──顧老師宇宙全學








      顧老師不在傳統的教育體系裡。他追隨兩千五百年前地球上第一個覺者的腳步,早在而立之年,就能涵蓋乾坤、博通古今的為人決疑解惑。




      他是一位宇宙全學的禪教育家,長期以來,不僅開辦「揭開宇宙實真相,啟示人生安樂門」的公益講座接引初機,更足堪教授有志追求者,如何究竟的達通實相,誠可謂稀有難得的「出世明師」。








      第三章他,為什麼能?-一位宇宙覺士的誕生








      顧老師不可思議的能耐,究竟緣何而來?當大多數人正汲營於功名利祿時,他則堅忍立誓,此生定要親體實證,透過正確的觀念與方法,世間眾生,的確可以開悟成為智慧圓滿、自由度無礙的宇宙覺者。




      過程中,他那「誓為所有眾生決一切疑、答一切問」的強大願力,助他超越種種艱苦困頓,他終於撥雲見日,為人類向上提升的真正文明史,寫下了光華璀璨的新頁。








      第四章舉世獨一的禪教室──開演實相、有教無類,答一切問、無所不教








      這個禪教室的外觀、設備,一貫素樸平凡,但其以開發心智、契入實相為導向的教學內涵與方式,卻獨步寰宇,十足展現平凡中的不思議境界。堪稱全球首見的是:顧老師採用百冊大藏經典為教本,任由學生開卷提問;應答的深淺、時機,可因人而異。




      從個人的食衣住行,到國家的政經、文化......,他無所不教。




      不論學生根器如何,他都能予以拉拔、提升。教材活活潑潑、俯拾即是;教法則千變萬化、靈活無痕......








      ◎毛奕凡的「寧靜革命」








      第五章坐禪,打破我執、一體全觀──人間至大的潛能開發








      坊間以「潛能開發」做為訴求的課程不勝枚舉,卻沒有一個可以比諸「坐禪」─只要放鬆身心、雙手相疊、雙腿交叉,五官不再對外交涉、念頭來時「沒有理它」......,即可不斷更新腦部潛藏的能力,並掌握健康快樂的人生鎖鑰,終至認識自己的本來面目,探索出整體宇宙的究竟真相。




      在顧老師的指導下,這個教室的學員具足正確的觀念與方法,的確有人默然殊勝的超越了諸多古聖先賢,坐到......








      第六章禪入生活








      學禪貴在知行合一、學以致用,唯有把禪訓開發的智慧與定力啟用在生活上,方堪稱為真正的「禪行者」。




      透過長期薰變,這個教室的眾多禪生已不只以朗朗陳述宇宙實相為足。他們在待人接物中展現「眾生一體」的慈悲胸懷,在行事決策間流露「一切在演變」、「一切唯心所現」的無住、無著,因此所投射出的極正向能量「自他齊利」,正一步步提升著台灣社會的幸福指數。








      ◎禪友隊在高爾夫球場揮灑「禪」




      ◎郭隆德發現建築的另一祕境




      ◎許文福用三法印逆轉人生




      ◎黃飛直心探索,繪出「本土油畫」








      第七章覺士的傳承








      生也有涯,禪也無涯;禪的盡頭,就是開悟實相,成為解脫自在的覺者。因此,數十年來,顧老師始終以親身實證的經驗,教化眾生「凡夫可以成佛」。




      而人腦與佛腦的差異,在於前者粗糙,後者微細。當微細度愈深,心識的自由度就愈加廣泛;你會知道一切事物的發生之先,真理、實相,將不言可喻......






      ◎「我在把人腦雕成佛腦!」




      ◎「我的論文報告,就是你們!」




      願心量廣大如顧老師──吳文正




      浸成「後天與天然不二」的黃蘿蔔──毛奕凡






      心得


      第八章顧老師如是說








      不同於在台中香馥咖啡館的個別際會,這是顧老師以另一種形式展現的「遇緣即施」。他應外界邀請,數度對不同社團發表演講;儘管交流的時間十分有限,仍皆以最究竟的禪思想供養會眾。




      「機會難能可貴,」他說,「即使當下聽不太懂,種在八識田裡的種子,還是會有萌芽的一天。」




      本章重現這位當代覺者「心智結晶」的原汁原味。








      ◎禪──超越宗教,追求實相




      ◎禪與人生




      ◎現有軌道中,如何活出新生命








      跋追隨恩師三十載無止期吳文正




















    【作者序】








    為什麼會有這本書








    在截至目前一甲子的人生歲月裡,有兩個二十年對我饒具意義。一是自政大新聞系畢業後,依序進入《婦女雜誌》、《天下雜誌》以及《遠見雜誌》從事採訪寫作。因三本刊物性質各異,我相繼涉獵了社會、文化、經濟、政治等不同領域的重要人物與議題,內容不限台灣,時而廣被國際。








    我非常喜歡採訪,總覺得只要敏於觀察、勤於探索追問,天底下似乎沒有什麼解不開的謎題。至於需要降伏個人的情緒波動,方能如期交差的寫稿工作,對芳華正盛的我而言,可就並非絕對的賞心樂事了。








    不過,在二十啷噹出頭,以初生之犢特寫「雲門舞集」的那段經驗,一直砥勵著我筆耕不輟。記得這篇長達萬餘字、登上封面故事的報導刊出後,身兼舞蹈家與小說家的「雲門」創辦人林懷民,這樣告訴我:「你是一個寫作好手!」








    不爭的事實是,即便是個好寫手,依然需要好故事。回顧年復一年的採訪寫作生涯中,我和同僚們曾經為了激發創意獨具的新題材,開過無數次動腦會議;結果正如同優秀前輩所言,「日光底下無新事」,我們所需發掘的,似乎總只是看待事物的新角度!








    然而縱使讀者的屬性時有變換,話題亦隨之更迭,在九○年代的台灣,我仍愈來愈感覺到筆下乏善可陳。我那不耐原地踏步的個性,始終找不著出口。因為迫切想替逐漸痲痹的頭殼充電,經友人介紹,我去旁聽了顧老師開講的「宇宙實相」,並且排除萬難,首度參加當時已然蔚為風潮的「禪七」活動。








    禪七期間,一向習於以記者的慣性往外攀緣的我,身心的熱惱與煎熬毋庸贅述。但因此開展的奇特經歷是,我前所未有的見識到一群夜以繼日服務禪友、樂在揮發善巧智慧、助人超越現實困境的護七學長。當我幾近無理取鬧地企圖逃離禪堂,他們時而隨順,時又諄諄勸慰,終究讓我乖乖留在蒲團上,實際品嘗到了頻率提升轉相後,身心無比清涼自在的好滋味。








    無時稍歇的新聞嗅覺,迅疾引領我聞出當前境象的非比尋常:「在這個爭相競逐、優勝劣敗的地球上,竟有一批人,擁有如此美妙而超脫的心智!是怎樣的老師,能夠調教出這等品格的學生?這個禪教室裡,肯定有大寶藏!」因著好奇與嚮往之心的強烈趨使,我毅然決定留下來,以探虛實與究竟。








    這一探,晃眼即逾二十個春秋。二十年深入寶山,透過一位已圓滿完修「宇宙實證修道工程學」的大禪師指導,我逐漸體認到「無我、眾生一體」的究竟實相,並且與時俱進,點滴開發出人人皆具的佛性潛能。雖然千載年來「潛心讀經、極善思惟、深入禪定」的課目,名相廣為流傳,但此一實證工程學的實際內容完全超越人類的傳統教育,非遇出世明師,誠難竟功。明師輕車熟路,不僅具足脈絡分明的思想觀念、修行方法與步驟,且能開解一切疑惑,無所不答。








    而我本一介心猿意馬的凡夫俗子,初見素來低調作育的顧老師,根本無從辨識其深廣奧妙;直到長期浸潤在他的教化之下,不知不覺間已脫胎換骨,被友人指認出:「哈!你跟以前大不相同了!」這才恍悟,所謂能夠調伏剛強難馴眾生的大禪師、大明師,不正遠在天邊、近在眼前!








    一日展讀《大般若經》,經云:「財寶、親屬及自身命,生生恆有甚為易得,諸佛正法百千俱胝那庾多劫乃得一遇,遇已長夜獲大利樂。」我百感交集,覺得今生既有幸值遇與佛同等覺的顧老師,我有責任把自己蒙受的正法教育分享出來,以其利樂普及所有眾生。








    儘管進入禪教室後,曾經專事寫作的我狀似休耕,卻從來沒有忘記讀者、忘記人們天賦的「知的權利」。其實我並非不耕,反倒是在長養一塊有機的沃土;更何況,我已掌握到「透過明師的禪訓,凡夫可以即身開悟成佛」這個堪稱曠世最獨特的報導題材!對此題材,一位禪友解讀得格外精闢,「原來太陽底下,並非日復一日無新鮮事,而是我們太習慣於人生的無解、無奈,以致不相信生命有玄機,宇宙真有覺者!」








    於是,我生命中的兩個精采二十年──採訪寫作的專業和明師的專訓,就這樣攜手結合了。我開始貫穿台灣南北,真人實事的採集在顧老師禪教室裡修習的各式樣本;每每在傾聽個人心得時,即有策發我「見賢思齊」的功效。這股受到激勵的振奮感,總能源源不絕創造出正向能量,即便在其後閉門寫作的兩年多裡,我亦能以禪訓開展的「自動化管理」規律作息,不僅少見情緒干擾,更時有「破繭而出」的喜樂相隨。








    開悟明師的教化,其力果然不可思議!








    能夠完成這本書,深切銘感於摩訶恩師──顧老師的提攜、指導與加持,以及眾多同參道友的深入分享和熱心協助。我不熟諳電腦打字,因得陳美懿小姐代勞,方使進度順暢,特此一併致謝。








    付梓前曾分別徵詢受訪者,書中引述內容是否正確。在台中偶遇顧老師的咖啡達人鄭志強,雖非正規禪生,但其回函足堪玩味。








    「所言確實。」他寫道:「看完深受感動。也常想起那三年所修的人生學分,希望能讓更多人有此福報!」








    誠如這位咖啡達人的親證,經由專業禪訓,的確可以使每一個人的生活都愈過愈好,生命更有意義。因此,本書版稅將全數捐贈大毘盧遮那禪林基金會,以為有人間瑰寶──出世明師顧老師在坐的台灣,能向全世界輸出正確的禪思想及其訓練,略盡棉薄之力。








    溫曼英




    【推薦序1】








    框框之外的可能性(王力行/遠見.天下文化事業群發行人)








    我認識曼英超過三十年,一方面,她是一位努力認真、企圖心強的工作夥伴,另一方面,她又有細心體貼、多為人想的天性。








    我從來沒有想過有一天她會拋下表現優異的工作,全心習佛禪修。唯一沒有拋下的,是她用所長勤於筆耕,在寫作中不斷整理、反思所修所學,得以更自在快樂。
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    人到了一定年齡,就算已求得現實面的圓滿,或者是外在輝煌的成就,仍免不了慨嘆人生的無常與限制;這不禁讓人思考,是否有一種思想或是智慧,能讓我們在修習實踐之後,對生命的意義產生不一樣的見解,甚或讓自我提升到另一種境界。曼英把她多年來修禪心得寫成這本書《宇宙覺士──顧老師的禪教室》,適時提供了我們一個指引。對很多人而言,更可能是一個解答。








    為什麼要學禪?為什麼要透過實際的打禪靜坐,修煉自己?曼英長年追隨的顧老師,提及了若干珍貴的觀點,值得我們參考:他認為,做為一個文明的現代人,應該具有圓滿的宗教智慧,並積極深入地探討自身端賴寄託的宗教,究竟蘊含了什麼樣的思想深度與廣度。








    他也強調,二十世紀中葉以來,科學家更進一步研究指出,靜坐可以訓練我們擁有平穩的心靈、開發大腦神經新迴路、釋放壓力,也能改善我們的注意力,甚至強化免疫力。








    他更為那些想要了解宇宙實真相的人開設禪教室。在課堂上,學生有任何問題,他都不隱瞞、藏私;有教無類,答一切問,沒有分別心,無所不教。目的無他,就是要翻轉學員慣性思考的頭腦,學習不用舊有的認知去設定一切。讓學員明瞭,只有放下執著,才有機會突破自己,看到框框之外的可能性。








    透過禪的訓練,人可以開發本身的智慧與資質,不假外求。更難得的是,學禪重在知行合一,禪的思惟一旦進入日常生活,人在面對生老病死、處世應對,都能安住當下;吃飯時吃飯,睡覺時睡覺,自在安然地度過每一天。由這點看來,生活無處不是禪。
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    這本書也告訴讀者:「禪」不只是一般人認為的宗教,更是能讓人心靈平和、開發智慧,與實際生活聯結的絕妙方法。在資訊發達又快速更迭的現代社會,能擁有這般穩健且靜心的力量,定能掌握健康快樂的人生鎖鑰。








    所謂「文殊遇緣則有師」,我在曼英身上看到的這股正向的力量,正是她幸得明師、隨緣修學的成果。








    【推薦序2】








    她寫出,開悟實相的「利他」與「教學」(溫曼英採訪整理)








    我自小鍾愛閱讀,但除了武俠小說之外,從來沒有想過有一天我會走進書裡,成為別人閱讀的對象。少時我曾經嚮往成為一名發明家,在初步就業後,卻是以將近十年的時間,歷盡艱辛地完成了人類潛能的極致發明─如實悟證到「無我」、「眾生一體」的宇宙實相,成為與佛同等的覺者。








    激勵我超越障礙、克服磨難,達成終極目標的原動力,是我發下「照顧所有眾生」的弘誓;我願意幫助人類解除健康、財富、情感以及發展方向等,各種人生疑難雜症的綑綁,讓每一個生命,都能享有更多快樂與自在的覺受。這樣的心意,非靠古道熱腸就能竟功,必須究竟通達實相的內涵,以智慧為導向,才有能力圓滿履踐。


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    三十餘年來,我默默地「行一切行」,除了遇緣即施,為來自諸方的垂問眾生決疑解惑之外,並像釋迦牟尼佛住世時那樣,教導有志習學的禪生開發覺性。我鮮少刻意的對外交遊,以避免道林間興起高下之想的分別罣忌,方便圓滿成事。








    如今因緣成熟,跟我學習時逾二十年的自由作家溫曼英女士,亦以正法利樂有情為前提,興起了真實記錄這個禪教室的課程內容、教育方式,以及學員心得的願力,期許能讓正確的禪思想,普及於全體。我樂見其成,多次接受採訪,原原本本把我教學的箇中來龍去脈,說了個詳盡。更首度合盤托出我從最初修行,到終至開悟的心路始末。








    遍觀今世,禪風雖隆,但道場多半致力於硬體建設,讓精確的思想軟體付之闕如。中外的相關出版品中,無論是說的禪、寫的禪,觀念也幾乎都只是「相似」而已,以致有諸多誠心追求的人,或者求告無門,或是盲修瞎練,到頭來終究徒乎負負。








    現在有這本書問世,我相信首波受惠的,當為原本就追隨我的千餘名學員。他們長期身在其中,但對我的認知,可能仍限於單一方面;解讀某些教材時,難免知其然,不知其所以然。而我的修行故事,明白指出一條成功的道途,足以省卻許多徒勞無功的奔波,下一位、二位......覺士的誕生,亦指日可待。








    透過這本書,以往在禪的修證上遭遇困境的人,可循線敲開問訊的大門。因為培養出正確的觀念,具足訓練的方法,台灣會成為全世界的禪思想中心;禪的利益將由此流佈到各個國度與地區,讓接觸到的人,都能活出更安樂而富有意義的一生。








    【推薦序3】








    他肯教我,是我此生最大的富貴(毛奕凡/美國慧天禪寺講師)








    這千年來真實證悟,並善觀機逗教的「A級」祖師,並不多。而自龍樹菩薩以來,能徹底了證圓成大家,並提振佛法於萎頓,我認為更只有一人,即是我的恩師顧老師。








    在求法時,曾因資糧用罄,飽受刁難,老師在三十年前騎機車回家時,慨然發大願:「此生定要成就,當一個隨便讓人家問的人。」願一發,滂沱大雨應聲傾下,全市盡濕,汪洋一片中,他身上卻連一滴水也沒有,如處金剛罩中,此景難解。老師即感此生定可掌握大法、澤被蒼生,盡虛空遍大地法雨為證。








    但世間尚不知,見地與黃蘗、宏智正覺比肩,教法更勝百丈、臨濟之熠熠明眼善知識,即將出世於台灣。
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    二十年來親近老師求法,老師教我一個「宇宙實證修道工程學」。這一個學問不大不小、任持總持,包括天上天下一切所有,但不是你想得出來的任何東西。








    老師這宇宙高級實證法,雖超物理、生理與心理,內容卻直是親切。奇妙呵!上天下地的參究,十法界整個過去現在未來,相對收縮與展現內容之探索,到頭來並無冤枉路,只是叫人「如實知自心」。而極不思議之自心!宇宙沒有一物與自已相似,卻非別異。沒有自已的自已,展現全部的自他。








    修道才知,出世明師之大恩難報。我等雖現來去而無生死之留難,皆因師之牽成而養孕慧命。盡越時空,真覺妙照,覺本照真,當位即妙。何期人間竟有此等事!








    但在惡世傳正法,禍事重重,即便世尊,遇上哥利王,也非死即傷。身為在家居士,老師所經之苦難「比蜜勒日巴還要蜜勒日巴」。明明是出世明師,在人間卻只能「能仁、寂默」。不只要被無知的傳統勢力排擠,或被誤指是驚世外道同流,甚要忍受嫉妒集團的抹黑圍勦。但是人類這麼需要正法。老師心意已定。「當今振興佛法的,除了我還有誰呢?」從此三十年,他將身心整個供養眾生。








    老師接心方法叫人驚豔。他的用語平常,而對機之至,省下你數十年修行的奔波。








    他的法式如三世佛,無量劫來同此心。如如不動而變化無窮,毫無重複的軌跡。那些句句從老師心中自然流出的話語,你聞所未聞,而驚訝如此出世不凡。








    老師教導「成佛工程全學」時,從怎麼調食、思惟、正知、入定,其細節甚至包括排氣亦有學問。我豁然有省。原來太陽底下,並非日復一日無新鮮事,而是我們太習慣於人生的無解、無奈,以致不相信生命有玄機,宇宙真有覺者。








    你會問:「為何人生罕遇明師?」實際有掌握的人,他沒必要向你報告。你是何人?為何要教你?達摩大師且對傳人說:「要我教你,除非天降紅雪」。常見代代單傳,少有大心廣度。眾生根劣,非師之過。








    眾生的難搞特質、與不馴種性,老師全都清楚。但他與歷代明師不同。雖知眾根不堪,老師仍願全盤相授,看重的是蒼生的佛性潛能,發願圓成一切有緣。《華嚴經》所說:「雖行於慈,而於諸眾生無所愛戀,雖行於悲,而於諸眾生無所取著,雖行於喜,而觀苦眾生心常哀愍,雖行於捨,而不廢捨利益他事。」菩薩不捨眾生,原來人間真實有證。








    我少年奔波到處求法,次次參訪而期待落空,本以為成道無望,哪知終能遇到具足成就的上師。二十年的參究,我親見老師的悲心與佛不二的大智。隨著我的成長,他仍不增不減,懷抱初心如第一天。像我一樣的學生,三十年來,老師教授超過一萬多個。他循循善誘,法財二施,終讓宇宙不再是輪迴的業跡,而變成修證的實地。








    去年在高雄高鐵站,老師身體微恙,但仍抱病南下教學。入晚,課畢,老師開心的持票,要進入車站。因為心臟積水,舉步唯艱。我難過向前扶持,老師揮揮手說:「好啦好啦,你們回去吧。」同學隔柵大聲說:「謝謝老師。」老師微笑舉手示意,一個人慢慢走入電梯。如今事隔數月,老師又示健康,更狀似年輕十年。師所之行,常人莫測。而法輪常轉,更添光采。








    老師曾說:「正法隨時要熄滅,是我們奮戰不懈、護法至今。」今時何世,大法難起也。難雖則難,老師仍用生命服務眾生。「我要做的事,我一定要做成。」我少年初聽老師此語,渾不知意,而今親見老師三十年所為,終為感佩。難雖則難,願我等亦能盡力護持正法,報答老師與諸佛的大恩。








    【推薦序4】








    追隨恩師三十載無止期(吳文正/國際禪友會會長、大毘盧遮那禪林講師)








    回憶三十年前,老師剛開始弘法不久,就有同學建議在報紙上刊登廣告招收學員。








    結果,刊登後隔天就有人來電詢問:「你們要不要收費?」








    同學:「我們的課程免費。」








    詢問者:「有沒有賣書、講義?」








    同學:「沒有。」








    詢問者:「那有沒有賣道具之類的?」








    同學:「沒有。」








    詢問者:「那你們是不是假的?」




    僅此一檔



    後來,就有早期的同學建議:我們應該要收費,而且學費要貴一點,這樣才會有人來參加(該位同學幾年後就沒再來上課了)。








    老師一直恪遵世尊所教,不把佛法當買賣,三十年來從未向學生收費、募款。不僅如此,他還告訴同學:「我教的佛法是很貴的,貴到你們買不起,既然買不起,就乾脆不收費。」








    老師不僅不收費、募款,還親自尋覓場地讓同學無憂地修行,為同學解決大小難題,有時還幫助經濟上有困難的同學、為其家屬付喪葬費;至於供養專業修行的出家人,就更不在話下了。








    老師沒有星期天。他每日南北奔波、勤奮地授課,隨時隨處充滿智慧的語言、觀念,經常三、兩句話就解決了問題。老師說:「我是從佛經裡走出來的人。」其教法空前未有,靈活至極而不著痕跡。有時一句話就讓學生覺醒,有時學生得回家「參」好幾天。老師甚至還採用霹靂手段,藉由自毀形象、多重教育的方式,讓破壞團體的學員自動遠離。這種教育方法,總是讓學生各自解讀,見地立判,其形自現。而檢視老師所言、所行,無不出自佛經的無礙智慧、圓融語句,只是用一般的言行舉止表達出來而已。








    記得約二十幾年前,有一回同學請老師吃飯,席間同學們還是問題、話題不斷、老師說著、說著,坐在旁邊的我,突然聽到輕輕地一聲「ㄎㄛ」,老師的一顆牙齒掉到桌上,他卻像沒事般地,用衛生紙把它包起來。這時讓我想起,老師當年從中國請回來的一尊老文殊菩薩像,已經齒牙稀疏了還在說法。不過那時老師的年紀其實還不大,真是難以想像,如何能堅持到現在,以及未來。








    照理說,老師這麼忙碌,處處需要經費著落,看起來應該精神緊繃、捉襟見肘才對。








    可是,說也奇怪,老師一向是神情從容、悠遊自在。








    老師曾說:「我修行時,找不到人可以問,當初如果有一個像我這樣的人來教我,不知道該有多好!」老師處處希望學生快點成就,不怕學生超越他,他經常說:「雖然你們很難超越我,但還是一定要設法超越老師。」








    這樣的世間導師,我們何其有幸才能恭逢門下受教。但卻也有些同學自動捨棄、離師叛道、臨門挖角、破壞和合,這樣的人我們只能說是因緣不契,或當初來禪林的動機各有盤算,真是「佛以一音演說法,眾生隨類各得解」!而老師卻早在二十幾年前就常說:「我知道未來你們會有人背叛我,但是,不管你做了什麼,老師都會原諒你。」他還能為這樣的學生如此考量,其見地與胸襟,何人能出其右?








    學生在此只能略舉三十年來老師所教的隻字片語,無法窺探老師的無量內涵與智慧。但願能追隨恩師學習,永無止期,更能傳佛法脈、續佛慧命,恢弘無量!


















    【推薦序】框框之外的可能性 / 王力行◎遠見.天下文化事業群發行人
    我認識曼英超過三十年,一方面,她是一位努力認真、企圖心強的工作夥伴,另一方面,她又有細心體貼、多為人想的天性。
    我從來沒有想過有一天她會拋下表現優異的工作,全心習佛禪修。唯一沒有拋下的,是她用所長勤於筆耕,在寫作中不斷整理、反思所修所學,得以更自在快樂。
    人到了一定年齡,就算已求得現實面的圓滿,或者是外在輝煌的成就,仍免不了慨嘆人生的無常與限制;這不禁讓人思考,是否有一種思想或是智慧,能讓我們在修習實踐之後,對生命的意義產生不一樣的見解,甚或讓自我提升到另一種境界。曼英把她多年來修禪心得寫成這本書《宇宙覺士──顧老師的禪教室》,適時提供了我們一個指引。對很多人而言,更可能是一個解答。
    為什麼要學禪?為什麼要透過實際的打禪靜坐,修煉自己?曼英長年追隨的顧老師,提及了若干珍貴的觀點,值得我們參考:他認為,做為一個文明的現代人,應該具有圓滿的宗教智慧,並積極深入地探討自身端賴寄託的宗教,究竟蘊含了什麼樣的思想深度與廣度。
    他也強調,二十世紀中葉以來,科學家更進一步研究指出,靜坐可以訓練我們擁有平穩的心靈、開發大腦神經新迴路、釋放壓力,也能改善我們的注意力,甚至強化免疫力。
    他更為那些想要了解宇宙實真相的人開設禪教室。在課堂上,學生有任何問題,他都不隱瞞、藏私;有教無類,答一切問,沒有分別心,無所不教。目的無他,就是要翻轉學員慣性思考的頭腦,學習不用舊有的認知去設定一切。讓學員明瞭,只有放下執著,才有機會突破自己,看到框框之外的可能性。
    透過禪的訓練,人可以開發本身的智慧與資質,不假外求。更難得的是,學禪重在知行合一,禪的思惟一旦進入日常生活,人在面對生老病死、處世應對,都能安住當下;吃飯時吃飯,睡覺時睡覺,自在安然地度過每一天。由這點看來,生活無處不是禪。
    這本書也告訴讀者:「禪」不只是一般人認為的宗教,更是能讓人心靈平和、開發智慧,與實際生活聯結的絕妙方法。在資訊發達又快速更迭的現代社會,能擁有這般穩健且靜心的力量,定能掌握健康快樂的人生鎖鑰。
    所謂「文殊遇緣則有師」,我在曼英身上看到的這股正向的力量,正是她幸得明師、隨緣修學的成果。

    【推薦序】她寫出,開悟實相的「利他」與「教學」/ 顧耀文
    我自小鍾愛閱讀,但除了武俠小說之外,從來沒有想過有一天我會走進書裡,成為別人閱讀的對象。少時我曾經嚮往成為一名發明家,在初步就業後,卻是以將近十年的時間,歷盡艱辛地完成了人類潛能的極致發明─如實悟證到「無我」、「眾生一體」的宇宙實相,成為與佛同等的覺者。
    激勵我超越障礙、克服磨難,達成終極目標的原動力,是我發下「照顧所有眾生」的弘誓;我願意幫助人類解除健康、財富、情感以及發展方向等,各種人生疑難雜症的綑綁,讓每一個生命,都能享有更多快樂與自在的覺受。這樣的心意,非靠古道熱腸就能竟功,必須究竟通達實相的內涵,以智慧為導向,才有能力圓滿履踐。
    三十餘年來,我默默地「行一切行」,除了遇緣即施,為來自諸方的垂問眾生決疑解惑之外,並像釋迦牟尼佛住世時那樣,教導有志習學的禪生開發覺性。我鮮少刻意的對外交遊,以避免道林間興起高下之想的分別罣忌,方便圓滿成事。
    如今因緣成熟,跟我學習時逾二十年的自由作家溫曼英女士,亦以正法利樂有情為前提,興起了真實記錄這個禪教室的課程內容、教育方式,以及學員心得的願力,期許能讓正確的禪思想,普及於全體。我樂見其成,多次接受採訪,原原本本把我教學的箇中來龍去脈,說了個詳盡。更首度合盤托出我從最初修行,到終至開悟的心路始末。
    遍觀今世,









    語言:中文繁體
    規格:軟精裝
    分級:普級
    開數:25開15*21cm
    頁數:384

    出版地:台灣













    商品訊息特點









    • 作者:溫曼英

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    • 出版社:天下文化

      出版社追蹤

      功能說明





    • 出版日:2014/12/12








    • ISBN:9789863205913




    • 語言:中文繁體




    • 適讀年齡:成人適讀








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    旺報【記者陳君碩╱綜合報導】

    繼馬來西亞演講後,前總統馬英九當地時間18日抵達芝加哥,準備20日在聖母大學「亞洲領袖論壇」再次發表演說。他強調,兩岸關係與台美關係之間具重要關連,不是設計出來的,事態發展就是循此方向往前走。

    中央社報導,馬英九當地時間18日深夜抵達美國,將以「台灣在亞洲和世界的新角色」為題,應邀在聖母大學舉辦的論壇上發表演講。

    馬執政台美關係穩定

    馬英九指出,台灣在亞洲與世界要扮演新的角色,第一是和平的締造者,第二是國際人道援助的提供者,第三是文化交流的推動者,第四是新科技與商機的創造者,第五是中華文化的領航者,有這五個角色就能充分發揮軟實力。他強調,過去8年一個腳步一個腳步把內容在此框架底下充實起來。

    對於美方官員在馬英九執政期間的正面反應,馬英九指出,這反映出兩岸關係與台美關係之間的重要關連,在他上任前,台美關係陷入低潮,其中最重要的原因,就是兩岸關係處於非常緊張對立的狀態。因此上任時第一步就尋求兩岸關係和解,再與美國恢復高層互信,做到不管是美國國務院或其他單位一談到台美關係,都說是歷年來最好的,他認為,其中重要原因就是妥善管理和處理兩岸關係。

    或與美政界人士接觸

    馬英九稱,「這兩者關連性有多麼的大,這不是我們設計出來的,是事態發展就是循著這樣一個方向往前走。」

    馬英九預計除了出席聖母大學的歡迎茶會,也安排觀賞美式足球,球賽結束後,還將與兩岸四地的僑生座談交流。

    此次是馬英九卸任後首度訪美,適逢美國總統當選人川普將上任,外界也關注馬此行是否會展開過境外交或與哪位政界人士接觸。

    美國紐約曼哈頓聯邦法院陪審團18日判決,被控共謀走私數百萬美元毒品到美國的委內瑞拉第一夫人2個姪子有罪。檢方指控他們藉此取得巨額現金,以協助家人繼續掌權。

    30歲的坎波.佛羅蕾斯(Efrain Antonio Campo Flores)和31歲的佛羅蕾斯.狄佛雷塔斯(Francisco Flores de Freitas),因為共謀走私古柯鹼到美國被裁定有罪。

    美國法官克羅提(Paul A. Crotty)表示,被告要到明年3月之後才會被判刑。他並未提出確切的日期。據指出,他們最高可能面臨終生監禁的命運。被告律師已表示,計劃提出審後申請以挑戰這項判決。

    這倆人是委內瑞拉總統馬杜洛(Nicolas Maduro)的妻子、第一夫人佛羅蕾斯(Cilia Flores)的姪子。佛羅蕾斯是委內瑞拉前國會議長,同時也是前總統查維斯(Hugo Chavez)的辯護律師。

    這起官司令身陷經濟和政治危機的馬杜洛感到難堪,而這也是美國檢方判定個人毒品走私案牽扯到委內瑞拉政府的數起相關案件之一。

    下面附上一則新聞讓大家了解時事

    (中央社記者韓婷婷台北21日電)華碩集團旗下專注於醫療用電腦的醫揚科技暫訂12月21日掛牌上櫃,此次是採競拍方式承銷,基準價預估在 200元以上,最後承銷價視競拍狀況訂定,主辦券商為台新綜合證券。

    醫揚股權結構中泛華碩集團約近 70%股權,預計接近IPO時會降到約60%,醫揚科技創立於2010年,是集合研發、製造、行銷全方位醫療設備解決方案廠商,以「ONYX」品牌和ODM代工雙軌並行,貢獻比重各半,「ONYX」品牌在台灣和歐美市場已站穩腳步,在歐洲已成為專業醫療通路領導品牌。

    醫揚科技主要產品依功能可分為:生理監測系統、行動護理系統、長照照護系統及行動醫療輔具等四大項目。

    醫揚執行副總王鳳翔表示,行動護理系統實現護理服務不間斷、鋰離子電池設計減輕推車重量20KG,提高護理人員工作效率並降低體力負荷,搭配醫揚遠端管控軟體Orion,醫院IT人員可遠端監控電腦狀況,實現行動醫療雲端化,是目前醫揚成長最快速的產品之一,明年營運依舊看好。

    王鳳翔表示,亞洲跟大洋洲在今年有所斬獲,去年營收占比僅 2%,今年前3季拉高到8%,年成長數倍,未來持續成長。

    醫揚今年前3季毛利率拉高到42%,王鳳翔表示,毛利率明顯拉高,除了不斷開發新產品外,既有產品也有黃金利潤期,另外,新市場開發也是其一,客制化客戶也是自有品牌之外,開發好的OEM、ODM客戶,從產品到軟體的整體服務是其二。

    醫揚2015年營收9.36億元,年增20%,毛利率35.9%,每股盈餘(EPS)達8.32元,近年新高紀錄。2016年前3季營業收入為8.03億元,年增17%,營業毛利為3.36億元,稅前盈餘為1.14億元。毛利率從民國100年起呈現逐年成長的態勢,今年來到42%,明顯優於去年的36%。EPS為5.89元。

    根據IEK預估2011年到2016年全球醫療電子產業的年複合成長率將達9%;2016年市場規模可達2432億美元,醫療電子產業占醫療器械產業比重已超過6成。1051121

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